时间:2025-07-07 14:14:55 来源:网络整理 编辑:焦点
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中医以为,气“气”既是构成人体的基本物质,也是坚持人体生命活动的基本物质。
《庄子·知北游》:“人之生,中医重养气之聚也;聚则为生,养生散则为死”,气“人活一口气”、中医重养“三寸气在千般用,养生nba比分一旦无常万事休”等,气都是中医重养在强调“气”在人体生命活动中的效果。
“气”的养生生成复杂,来历不一,气分类多端。中医重养其功用有五:推进、养生178直播体育篮球和煦、气固摄、中医重养防护和气化。养生“气”之为病有气虚、气郁、气滞、气阻等,心气虚、肺气虚,肝郁气滞、肺气堵塞等临床常见。178直播体育芒果说球《黄帝内经 灵枢·口问》对气虚的症状进行过描述:“上气缺乏,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩;中气缺乏,溲便为之变,肠为之苦鸣;下气缺乏,则乃为痿厥心悗”。
鉴于“气”在人体生命活动中的重要效果,中医养生保健总以养气为首务。清代医家黄凯钧在《友渔斋医话》中提出的“养气训”,对养气的方法进行了概括总结。
一少思虑养心气
心气泛指心的功用活动,现代也可特指心脏推进血液循环的功用。心气缺乏,会导致一系列病症。《灵枢·天算》:“六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧。”人之思虑最易耗伤心气。《灵枢·本神》:“心怵惕思虑则伤神”。《灵枢·口问》:“心者,五脏六腑之主也。故悲哀忧虑则心动,心动则五脏六腑皆摇”。怵惕思虑、喜乐无极、悲哀忧虑、惊骇不解等情志要素首先影响心,而后引发相关脏腑的病变。
二莫嗔怒养肝气
嗔怒是一种强烈的情绪反应,通常在自负或遭到要挟或损害时出现。嗔怒易导致两肋胀痛、胸闷不舒,并常见消化机能紊乱或女性月经不调等症状,严重的还会使血压升高甚则猝死,此即《素问·气愤通天论篇》所谓:“大怒则形气绝,而血苑于上,使人薄厥”。可见,坚持心态的宁静与平衡非常重要。
三薄滋味养胃气
胃气泛指人体的消化吸收功用。胃气足够是机体健康的标志。中医以为“有胃气则生,无胃气则死”。金元四我们之一的李东垣更明确提出“人以胃气为本”。不禁口腹之欲,恣食肥甘厚味最易损伤胃气,《素问·痹论》概括为“饮食自倍,肠胃乃伤”。
四少言语养肺气
肺主气,司呼吸,主宣发肃降,通调水道。肺气缺乏以咳嗽、乏力、畏风、自汗、易感等最为常见。除疾病要素外,话多语稠易耗费肺气。中医谓“多言耗气”。孙思邈也告诫“莫多言”、“多言则气乏”;宜“少语”,少语气得充养,不致无谓耗散。
五节房室养肾气
肾气指肾的功用活动,首要体现在生殖、成长和发育等方面。中医以为“房劳伤肾”,建议节制性生活,寡欲葆精,精足、气充、血旺,人体天然健康。
“养气训”文字浅显,通俗易懂,读者倘能体会其中包含的微言大义,即可达到黄凯钧所说的“人能留心五养,长命永年无难也”的境地。
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